# Láska a život

Canonical page: https://dominiklukes.net/writing/laska-a-zivot-2

The piece traces the changing relationship between romantic love and marriage and argues that personal freedom has reshaped both.

Journalism · Opinion · FitStyl/Puls · c. 2014

Published in FitStyl/Puls, c. 2014. Text from the author's final draft; the printed version may differ slightly.

PULS Téma

[Titulek 1:]{.mark} Láska a život

[Titulek 2:]{.mark} Manželství bez lásky? A proč ne...

[Podtitulek:]{.mark} Historický výlet za kořeny romantické lásky

[Perex:]{.mark} **Svatý Valentýn je svátek lásky. Svátek zamilovaných. Svátek výrobců čokolády a pěstitelů květin. Láska spojuje naše duše, překonává rozdíly a nezná rasy ani majetek. Ať jsou mezi národy sebenepřeklenutelnější rozpory, jedno mají jistě společné -- lásku.**

**Jenže plamen lásky je rozkošný sluha, ale hrozný pán.**

Chemie lásky a zamilovanosti hýří celým tělem a dokáže rozpustit poslední soudné myšlenky. Chopí se kormidla našeho života a světe, třes se -- lidé pro lásku umírají a také pro ni zabíjejí. Přes všechen její svůdný půvab, musíme se tedy mít na pozoru před okamžikem, kdy nás láska zbaví svéprávnosti. Než se tedy z milostných vazeb stanou nedobytná vězení, pokusme se do říše pudů vnésti špetku soudnosti prostřednictvím drobného výletu do dějin lásky. Dozvíme se tak, že naši předkové měli k tomu, co dnes nazýváme „romantickou láskou" (zamilovaností), jistou nedůvěru a zachovávali si od ní při důležitých životních rozhodnutích odstup. Dnešní ideál manželství z lásky můžeme totiž považovat za „vynález" romantických autorů devatenáctého století.

**Sňatky z rozumu**

Výsadní roli, jakou hraje romantická láska v našem současném „západním" životě, dostala až poměrně nedávno: Láska se stala jediným a zásadním předpokladem k manželství, základem, na němž výlučně je možné postavit soužití dvou lidí, výchovu dětí i správu majetku. Když se dnes ztotožňujeme s Jeníkem a Mařenkou v „Prodané nevěstě", snadno zapomínáme, jak normální ještě v té době bylo manželství sjednané za účelem dukátů, chalup a polí, a jak nemyslitelná by byla pro mnoho současníků samotná myšlenka sňatku z lásky! Manželství bylo tradičně mnohem častěji ekonomickým spojením dvou rodin než nástrojem štěstí ženicha a nevěsty. Vždyť i slovo „provdaná" není tak daleko od prodané. Ženy tak mohly doufat, že jejich choť bude slušný, nebude páchnout a bude schopen materiálně zajistit domácnost, muži za to očekávali porod dětí a domácí pracovitost. Láska, jestli se dostavila, byla bonus.

Dokonce i samotná přítomnost lásky v manželství nebyla vždycky vítána, byť se dostavila náhodou. Sókratés (469--399 př. n. l.) způsobil ve starých Aténách pohoršení tím, že veřejně vyznal lásku ke své ženě. Očekávané chování řeckých mužů bylo manželství pro zachování rodu a homosexuální vztahy pro romantiku. Jako obvykle, od žen se očekávala cudnost, aby nebylo pochyb o otcovství a tím o majetku. Řecká básnířka Sapfó (žila v 7. stol. Před n. l.), dcera ostrova Lesbos, nás ale nenechává na pochybách, že láska plála v prsou Řeků i Řekyň, ať už si o manželství mysleli, co chtěli.

**Výjimky, které podlehly**

Co se nám neříká o rytířských turnajích a středověkých milostných básních, je to, že předmětem touhy bardů i rytířů byla téměř vždy vdaná žena. Představa, že by šlechtický rod plýtval dědičkou na romantické milostné pletky, byla směšná. Téměř všechny sňatky tohoto typu byly politické či ekonomické. Vždycky se samozřejmě našli milenci, kteří dali průchod svým citům a všeobecným představám o lásce a manželství se nepodřídili, například významný filozof Petr Abélard (1079--1142), kterého však za jeho vášnivý poměr a pozdější tajný sňatek s intelektuální žačkou Héloisou její příbuzní vykastrovali.

[Lidé se samozřejmě vždy zamilovávali a navazovali romantické a vášnivé vztahy, ale rozhodně nepovažovali za příliš pravděpodobné, že teno svůj „románek" završí sňatkem, který bude radostně přijat příbuznými.]{.mark} Lásku do manželského vztahu zanesli až romantičtí básníci. Pnutí mezi tradicí a novou módou jen čiší z milostných příběhů spisovatelky Karolíny Světlé (1830--1899), jejíž vlastní milostný život ukazoval na problémy nové doby. Ve stejné době se za kanálem viktoriánští gentlemani nezdráhali využívat služeb prostitutek, protože jakékoli pletky na loži manželském jim přišly jaksi neestetické. Na rozdíl od středověku, který se obával neukojitelné ženské vášně, považovali viktoriánci ženy za víceméně frigidní, takže přirozeným touhám mužů bylo nutno vypomoci profesionálními službami. Pro ženy, jako vždycky, bylo manželství záležitostí prostého přežití. Viktoriánští lékaři jim alespoň vynalezli vibrátor jak lék na hysterické záchvaty. Je snad zázrak, že láska (byť často neopětovaná) se našla i v tomto prostředí. Sama královna Viktorie a její bratranec a manžel princ Albert byli známi svým milostným vzplanutím. A Charles Darwin (1809--1882), přesto že se rozhodl pro manželství se sestřenicí Emmou na základě seznamu pro a proti, také lásku v tomto vztahu našel.

**Svobodu citu přinesla emancipace**

Nerozlučnými se romantická láska a manželství staly v celém západním světě až po konci druhé světové války. Skutečnou svobodu citu přinesla až emancipace žen. Ta přijela na voze taženým koňmi ekonomické nezávislosti a antikoncepce. Po tisíciletích nerovnoprávnosti se najednou ženy mohly méně ohlížet po schopnosti partnera zajistit rodinu a popustily uzdu svým citům. A díky magickým pilulkám mohly předcházení potenciálních následků milostných zápletek vzít do vlastních rukou. Podle některých sociologů je sjednocení manželství s láskou také důvodem, proč dnes dává smysl manželství homosexuální. Pokud svatba slouží spojení dvou zamilovaných duší, a ne pozemků rodin a plození dědiců, proč ji omezit na muže a ženu?A tak je nám dnes samotná představa, že by se dva lidé spolu mohli sejít z jiného důvodu než z lásky, zcela odporná -- [stačí jen aby si žena zvolila movitého manžela, a již je odsuzována jako]{.mark} [„zlatokopka".]{.mark} Dodnes ale není svět pro ženy tak jednoduchý, Čínské ženy vystihují svou situaci pragmatickým příslovím „Radši budu plakat na zadním sedadle mercedesu, než se smát na nosiči kola." Nemusíme ale přistoupit na cynickou vizi ženy jako spotřebního zboží, abychom se nemohli poučit z dějin. Není potřeba se kolem sebe rozhlížet příliš dlouho, než nám dojde, že manželství „dohozená" a svazky „z lásky" mají na dlouhodobé štěstí přibližně stejnou šanci. Maryša, kterou krutost nemilovaného muže, dohnala k vraždě, nikdy nebyla jedinou možností. Gándí a jeho žena Kasturbáí, kteří své „smluvené manželství" uzavřeli, když jim oběma bylo 13 let, našli po bouřlivých začátcích, společné životní štěstí. Podobných příkladů najdeme v dějinách mnoho. Moderní páry mají navíc k dispozici rozvod a majetkové vyrovnání, které je brání před následky mylné volby, ať už je z vášně nebo z rozumu. Ti nejrozumnější dokonce uzavírají dodatečné smlouvy. Neromantické? Možná, ale historicky naprosto standardní.

**Není té lásky kolem nás až moc?**

Protože zamilovaní nemohou v tom nejžhavějším období bez sebe strávit ani okamžik bez bodání u srdce, zavedl se jakýsi pocit provinění proti lásce, když se zamilovaný pár neúčastní všech okamžiků svého života pospolu. Spolu do kina, spolu do restaurace, spolu na schůzky s přáteli, spolu rozhovory o politice, o práci, o kultuře, všechno spolu, spolu, spolu... Pokud nás ale mohou dějiny lásky něčemu naučit, je to, že láska nepřenáší jen hory, ale také předsudky o tom, jací ženy a muži musejí být. **Nechť je tedy všem zamilovaný letošní Valentýn příležitostí najít si ve své lásce svou lidskou svobodu, a ne si jen přitáhnout milostná pouta.**

**Dominik Lukeš**

---

## About this item

- Type: Journalism
- Genre: Opinion
- Published: c. 2014
- Outlet: FitStyl/Puls
- Language: Czech

Topics: [Czech language and culture](https://dominiklukes.net/topics/czech), [Society, politics and culture](https://dominiklukes.net/topics/society-and-politics).

## Related

- [Dvě tety, Airbnb a svět: Jak cestovat po světě jako domorodci](https://dominiklukes.net/writing/dve-tety-airbnb-a-svet-jak-cestovat-po-svete-jako-domorodci) (Journalism · c. 2014)
- [Jak se řídí v Anglii: Recept na léto](https://dominiklukes.net/writing/jak-se-ridi-v-anglii-recept-na-leto) (Journalism · c. 2014)
- [Kdo si vymyslel vánoce?](https://dominiklukes.net/writing/kdo-si-vymyslel-vanoce) (Journalism · c. 2014)
- [Laska a zivot](https://dominiklukes.net/writing/laska-a-zivot) (Journalism · c. 2014)
- [Vynález lásky a dějiny manželství](https://dominiklukes.net/writing/vynalez-lasky-a-dejiny-manzelstvi) (Journalism · c. 2007)
- [Ženský: Femina Feminae Valentinus](https://dominiklukes.net/writing/zensky-femina-feminae-valentinus) (Journalism · c. 2014)

Section: [Writing](https://dominiklukes.net/writing)
